Pelajaran tentang Lebanon, Bagian II – Islam di seluruh dunia, kekuatan pasang surut! Pengambilalihan Lebanon dari negara Kristen, 54% hingga 44% Muslim, hingga 60% Muslim hanya dalam beberapa dekade – dijelaskan dalam "The Lessons of Lebanon",

. dengan deskripsi acara di mata seorang remaja, seorang gadis Kristen yang menakutkan – itu harus menjadi panggilan bangun. Dr Peter Hammond dalam bukunya "Perbudakan, Teror dan Islam, Akar Historis dan Ancaman Kontemporer." Sumber Data: Badan Intelijen Pusat AS, Data Peristiwa Dunia, 2007.

Dari hampir 200 negara di dunia, sekitar seperempat populasi Eropa sekarang sekitar 5%. Nilai-nilai rendah atau menengah, bagaimanapun, cenderung menyebabkan kesalahpahaman penuh pengaruh politik, seperti Inggris dan Perancis, sebagai fokus Islam di dekat, dekat lingkungan mengelilingi media pusat kota utama. Hal ini menyebabkan kehadiran dan kekuatan Islam yang tinggi, terutama dengan pengawasan politik media. Di Belgia, misalnya, sepertiga penduduk ibukota, Brussels, adalah Muslim, dengan beberapa kota mencapai 80%. Marseilles, di Perancis, mungkin sekitar 40% Muslim

Hasilnya adalah pengaruh besar Islam di Eropa dan dunia politik, terutama melawan Timur Tengah, terutama Israel, dengan Amerika Serikat. . Dengan mata pada kepentingan Muslim – dan suara – politisi non-Muslim cenderung memimpin dalam protes anti-Israel, secara signifikan mempengaruhi kebijakan anti-Israel dan AS yang berkembang. . Sementara politisi Islam cenderung memainkan agama mereka, "Saya lebih tertarik pada masalah partai, bukan dalam pemikiran Islam," peringatan politik juga berkembang – bahkan perdebatan. Komentar tentang pengaruh politik Islam dianggap tabu di banyak negara.

Rotterdam menjadi kota besar pertama di Eropa yang terpilih sebagai walikota Islam.

Meningkatnya insiden umat Islam di berbagai negara disajikan di bawah ini dalam kelompok, bersama dengan kegiatan politik keagamaan umum yang terkait dengan persentase itu. Pola dan gambaran keseluruhan tentang pertumbuhan dan pengaruh Islam adalah signifikan. Untuk sepenuhnya memahami sifat dan potensi Islam di dunia "berani", realitas politik nasional Islam dapat sepenuhnya dihargai ketika populasi mencapai tingkat maksimum, 99 -100%.

  • 1 – 2%: Enam negara: Amerika Serikat, Kanada, Australia, China, Italia, Norwegia. Bagi Muslim, masalah penghormatan terhadap Muslim dituntut dan diperoleh – hanya ada komentar pada topik perempuan Muslim "kurangnya kritik" dalam penerimaan eksplisit serangan teroris di orang biasa di luar negeri.
  • 2 – 5%: lima negara: Inggris, Denmark, Jerman, Spanyol, Thailand. Upaya pengesahan dimulai sekarang, dengan pendekatan kepada minoritas lain dan tidak terpengaruh – rekrutan utama dicari dari geng jalanan dan penjara / penjara
  • 5 – 10%: tujuh negara: Prancis, Filipina, Swedia, Swiss, Belanda, Trinidad, Tobago. Pengaruh politik yang kuat telah menjadi tidak proporsional dengan proporsi penduduk: permintaan untuk halal dan persiapan makanan bagi umat Islam. Pemilik rumah dipaksa untuk memerintah diri mereka sendiri di bawah hukum Syariah-Muslim. (1965) Tujuan terbesar Islam seharusnya, tetapi untuk menetapkan hukum Syariah di seluruh dunia
  • 10-20%: lima negara: Guyana, India, Israel, Kenya, Rusia. Ketika umat Islam melebihi 10% dari populasi, pelanggaran hukum cenderung meningkat, mengintimidasi dan bahkan pembunuhan (seperti kartun Amsterdam-Mohammed).
  • 20-40%: satu negara, Ethiopia. Aktivasi rambut kerusuhan dapat terjadi tanpa provokasi, membentuk kelompok militan jihad, pembunuhan sporadis, gereja dan pembakaran gereja.
  • 40 – 60%: tiga negara: Bosnia, Chad, Lebanon. Pembantaian yang luas bisa meledak, serangan teroris kronis dapat terjadi terhadap orang-orang kafir; Perselisihan faksi Islam atas kontrol politik dapat meledak menjadi perang militan-gaya
  • 60-80%: empat negara: Albania, Malaysia, Qatar, Sudan. Pembebasan kontrol orang yang tidak beriman dan agama lain, termasuk pembersihan etnis yang jarang, Hukum Syariah digunakan sebagai senjata, dan Jizya, pajak besar dapat ditempatkan pada selebaran. 14 negara: Bangladesh, Mesir, Gaza, Indonesia, Iran, Irak, Yordania, Maroko, Pakistan, Palestina, Suriah, Tajikistan, Turki, Uni Emirat Arab kebanyakan. Setelah 80%, dengan kontrol dominasi, catatan menunjukkan aktivitas pembersihan bangsa dengan genosida terbuka. Perhatikan bahwa Gaza dan Palestina terdaftar di PBB (meskipun komunitas Arab menolak usulan PBB untuk kenegaraan pada tahun 1948 – kemudian menyerang Israel); Gaza disimpan oleh Mesir sebagai pengungsi selama 19 tahun, tidak menyerap pengungsi agama, juga tidak mengintegrasikan tanah. Khususnya, Turki adalah 99,8% Muslim (tidak cukup murni)
  • 99,9 – 100,0%: Air oven: Yaman adalah 99,9%, sementara Afghanistan, Saudi Arabia dan Somalia adalah 100%. (Apa pesan dunia kepada seseorang dan agama – di antara jutaan orang termasuk suatu bangsa, terutama di mana orang luar diminta untuk memproduksi 99,9 Kemurnian dalam populasi mereka, Tetapi meminta 100,0% – bahkan seorang non-Muslim tidak dapat mentolerir, penulis dan editor Barat "sangat politik" dari media Barat sangat sensitif terhadap perasaan Islam. "dipenggal" atau "pembunuhan demi kehormatan" telah digunakan di banyak surat kabar, misalnya, New York dan Los Angeles Times.

Komentar dari ahli sejarawan Islam-ahli terkenal: "100% akan membuka kedamaian Dar-es-Salaam," Rumah Perdamaian Islam – Damai adalah bahwa semua orang di dunia adalah Muslim, – ", kemudian ditambahkan," tetapi tentu saja, itu tidak terjadi. Usm [historically] segera mulai saling membunuh. "

Pesannya jelas : sebuah agama dan mereka yang mencari 100,0% dari moral agama mereka untuk memerintah supremasi dunia – tumbuh dari bayi hingga percaya dalam memungkinkan darah untuk menyelesaikan perselisihan – Anggaplah mereka sebagai ideologi ideal dalam keturunan mereka untuk menjadi pembunuh bunuh diri dari orang-orang yang tidak bermoral. Rekening harian yang menggambarkan pembunuhan Muslim terhadap wanita dan anak-anak di Amerika Serikat (1965).

Peradaban Barat kita tampaknya telah mencapai cengkeraman material penuh: tidak hanya dengan kebutuhan hidup, tetapi juga dengan "mainan" dan "teknis" kelimpahan mental, "lebih banyak kemajuan medis memungkinkan untuk kesehatan dan kesejahteraan sampai cukup maju (kepedulian yang nyata, umat manusia tidak dapat hidup dengan damai satu sama lain). Bentuk pemerintahan "terbaik", di mana demokrasi diatur oleh prinsip "kebebasan", tidak memiliki kehidupan yang patut dicatat – dan secara terbuka memilih gubernur mereka. , memberi mereka kekuatan besar untuk waktu yang terbatas – dan telah ada dan berkembang selama lebih dari dua abad. Moralitas dan moralitas manusia dibentuk sama dalam ideologi agama Yahudi dan Kristen selama ribuan tahun, dan konsekuensi dari masalah ini dibayangi oleh kegelapan pikiran. simbolisme dan antusiasme spiritual, dan emosi "manusia"

Apa yang akan menjadi hasilnya: dunia sejarah, sejarah dan ekonomi dunia – sejarah, tekad ideologi – Membentuk diri di semua negara budaya Barat (terbuka dan toleran)?



Source by Aaron Kolom

Bait yang ketiga datang ke Yerusalem!

"Dan biarlah mereka menjadikanku tempat kudus supaya aku dapat tinggal di antara mereka" (Kel 25: 8).

Perintah suci dalam Alkitab ini tampak jelas, jadi apa masalahnya? Mengapa Israel mentolerir "penghancuran Yerusalem" Yerusalem – sebuah kuil tanpa kuil? Mengapa para pemimpin politik Amerika Serikat dan Amerika Serikat?

Bisakah pembicaraan itu mengarah pada perang? Apakah bulan Arab lebih besar dari Dewa Israel? Apakah Muslim tidak mengalahkan Singa Yehuda? Bukankah ibu kota abadi Yerusalem?

Apakah kita menunggu sampai kita siap membangun Bait Suci yang ketiga? Apakah kita layak bagi leluhur kita, yang memprovokasi Tuhan sepuluh kali di padang gurun, tetapi dibimbing untuk membangun Kemah Suci?

Tuhan tidak bekerja melalui alat manusia? Berapa kali Tuhan menekankan dalam Taurat bahwa Dia dipilih untuk tujuan-Nya yang besar dan kasih nenek moyang kita Abraham, Ishak, dan Yakub? Peran kita dalam rencana Allah adalah demi kebaikan dan kemurahan hati kita,

. Para pemimpin sejati seperti Musa dan Daud membuat panggilan publik untuk mempersiapkan diri bagi Katedral. Tuhan kita? (Contoh 35: 4-5). Orang, pria dan wanita, didorong untuk melepaskan gagasan tentang diri mereka: keterampilan dan bakat, waktu dan materi. Ada tanggapan yang luar biasa atas permintaan Musa bahwa ia berlaku untuk menahan diri! (Kel 36: 6-7)

Daud, tidak dapat membangun Bait Suci, namun dia mempersiapkannya. Dia tidak hanya berdoa tentang itu dan berharap seseorang akan melakukan sesuatu! Dan dengan memberi contoh yang baik, David menggunakannya sebagai kesempatan emas untuk meminta bangsa itu mengikuti instruksinya. Para penguasa dan orang-orang menjawab dan menemukan sukacita transenden dalam kebajikan mereka! (1 Taw., 29: 2.6)

Dibutuhkan Hagai dan Zakharia untuk menantang para pemimpin Yahudi di zaman mereka dengan membela dan membangun Bait Suci. Tuhan telah memulihkan Yehuda ke Sion, jadi mengapa dia tidak diundang ke rumah?

Harap dicatat bahwa orang-orang Yahudi ini menjadikan Aliyah (imigran) ke Israel dan membangun kuil tanpa Mesias! Dan dalam 22 tahun pertama dari bait suci dan sistem pengorbanan yang bekerja di sana, TIDAK ADA KESEHATAN KESEHATAN YANG SEHAT!

Israel dan dunia Ibrani tidak bertindak sehubungan dengan Bait Suci bukanlah alasan! Bahkan bagi mereka yang tidak tahu, kita akan memiliki alasan untuk bangga akan hal itu! Ini adalah tugas kepala Rabbinate dan pemerintah Israel untuk melakukannya.

Israel harus membuat panggilan publik dan mengeluarkan pernyataan internasional Vatikan harus mengembalikan harta karun ! Terima kasih, Mount Faithful Temple Institut Temple dan Yeshiva Ateret Cohanim telah memulai proses ini. Seperti Abraham Lincoln berkata, "Saya akan mempersiapkan dan kesempatan akan hadir."



Source by David Ben-Ariel

Dogma dan mitologi religius

Apa itu Dogma?

Banyak orang bingung dengan kata ini dan ingin tahu asal-usulnya dan apa artinya? Itu berasal dari dua istilah lama & # 39; anjing & # 39; & # 39; & # 39; & # 39; & # 39; atau "ibu". Pada zaman kuno itu adalah Bunda Allah yang mewariskan hukum dan yang harus dipatuhi dengan segala cara. Hal ini kemudian disaring oleh para pemimpin yang ingin menyembunyikan hubungan iman kontemporer mereka dengan iman dan perilaku kuno.

Sebenarnya dia adalah bumi, Kristen, tidak bisa dihindari. Kekuatannya adalah yang tertinggi, karena masih, dan gelombang ini terdiri dari "maxi-mum". emas maksimum untuk yang terbesar. Kebenciannya adalah emas "mini-mum" minimum untuk kekuatan yang lebih kecil, ibu.

Pengalihan kekuasaan

Man diperoleh untuk mendapatkan kekuatan Tuhan dan kekuatan. Itu dibuat oleh formula ajaib yang menyaksikan munculnya agama dan ritual. Ketika pria menjadi terlibat dalam penipuan, mereka membentuk hukum dan sistem resimen di mana mereka dapat mempertahankan pangkat yang lebih tinggi.

Setelah bertahun-tahun belajar dan tingkat dukungan untuk masa depan dogma

Peran kuil

Dalam pujian dan pemujaan terhadap bangunan dewa didirikan berisi gambar dan kode mungkin didorong untuk berdoa agar para dewa terbentuk di belakangnya. Bukti di India, Mesir, Yunani, Persia dan tempat lain.

Agama modern lahir dari mitos yang sama yang mengandung sisa-sisa mimpi dari organisme leluhur yang juga dapat dijelaskan menggunakan catatan sejarah dan arkeologi. Yang terpenting di antara mereka adalah penyelamat yang disalibkan yang telah memasuki dunia di dunia untuk datang ke dunia cinta ilahi. Ingat dalam bahasa

Begitu dia dibangkitkan, dia menjadi bintang surgawi dan kawin dengan matahari. Jadi dia adalah guru emas "Ma star". Kemudian ketika bentuk pengorbanan ini disebut mini-star & # 39; atau menteri.

Pria inilah yang mengklaim mewakili Tuhan dan bertanggung jawab atas perilaku orang-orang di komunitasnya. Hubungan seksual antara Menteri dan Bunda Allah terlalu kuat untuk dipatahkan dan konsep selibat mengakui bahwa pernikahan ini telah terpenuhi. Sepanjang tidak terbukti bahwa menteri itu tidak setia kepada rekannya di surga, ia mempertahankan kekuasaan. Inilah cara dan mengapa pedofilia agresif dalam pendeta.

dogma jadi seorang laki-laki terus diambil dari firman Tuhan ' dan harus mengikuti. Hanya dia yang bisa menjelaskan kehendak pencipta dan hanya dia yang memiliki pengetahuan di luar kehidupan.



Source by Norma Holt

Agama dan kesehatanmu

Apakah Anda mengenal seseorang yang tidak dapat mendukung praktik medis atau memajukan berdasarkan agamanya? Itu benar, dan itu tidak mengejutkan. Banyak orang Kristen dan Katolik juga menentang aborsi karena mereka merasa gumaman menganiaya seorang anak dan melawan Jahweh dan FirmanNya, yaitu, Alkitab. Perdebatan aborsi telah berlangsung bertahun-tahun, jadi itu tidak mengherankan; Namun, ini adalah praktik medis khusus yang didukung oleh agama tertentu di luar aborsi. Ini adalah kombinasi dari yang berikut:

Asuransi kesehatan praktis dan bentuk lain dari kontrasepsi dan penarikan sistem pendukung kehidupan, yaitu "penarikan

asuransi kesehatan dan bentuk-bentuk kontrasepsi lainnya, dan banyak perempuan memanfaatkan ini karena mereka tidak ingin menjadi ibu, tetapi kontrasepsi didukung oleh beberapa agama. Umat ‚Äč‚ÄčKatolik tidak menggunakan segala bentuk pengendalian kelahiran karena mereka merasa hal itu bertentangan dengan Katolik. Namun, ada umat Katolik yang benar-benar mendukung pengendalian kelahiran, meskipun Paus, dan agama itu sendiri, tidak menerima dan menyatakan bahwa itu bertentangan dengan agama Katolik.

Mirip dengan aborsi, banyak yang merasa r Mempersingkatnya kehidupan sistem pendukung tanaman sama seperti itu, dan karena itu tidak etis dan bertentangan dengan agama mereka, pada saat yang sama, biaya untuk mempertahankan seseorang berada dalam keadaan mendukung vegetatif. Dukungan kehidupan sangat tinggi, dan banyak polis asuransi kesehatan tidak akan membayar untuk itu …

Ketika datang ke beberapa jenis asuransi kesehatan yang disediakan oleh Amerika Serikat, banyak orang daftar agama sebagai faktor yang menentukan.



Source by Elizabeth Newberry

Ketidakpedulian dan Agama

Tentang topik agama, itu hanya acuh tak acuh. Mungkin beberapa hal yang paling penting tentang spiritualitas. Mungkin kontroversi seputar agama yang berbeda mengganggu beberapa atau bahkan subjek terlalu sulit untuk dipahami, karena keyakinannya sangat bervariasi. Sangat mungkin bahwa itu lebih mudah untuk mengingat permen. dari reality TV atau ibu rumah tangga yang putus asa. Tanpa risiko, tidak perlu usaha dan kita tidak akan pernah ditantang.

Tapi kita harus mengajukan pertanyaan yang lebih besar, seperti "apakah Tuhan" dan "apakah kebenaran", dan seterusnya? Kebanyakan agama di bumi mengajarkan kita bahwa kita ada di sini hari ini, kita belum pernah melihatnya sebelumnya. Dalam kasus agama Buddha, kami terus tinggal di sini.

Bagaimanapun, jika kehidupan ini, pada kenyataannya, untuk sementara; Di mana itu, atau bagaimana jadinya? Bukankah lebih bijaksana untuk setidaknya melakukan upaya serius untuk melakukannya? Jika kita adalah makhluk abadi, ini bukanlah topik paling penting yang dapat kita pelajari.

Bertahun-tahun yang lalu, seorang kenalan menjelaskan situasi di mana dia meninggal dalam kecelakaan. Dia berkata, "Hidupku melintas di depan mataku." Saya mengatakan kepadanya bahwa saya biasa mengatakannya sedemikian rupa sehingga saya bisa menjelaskannya. Dia mengatakan bahwa dia berada di tengah hidupnya tepat sebelum kecelakaan itu.

Saya bertanya-tanya apakah dia memiliki hak istimewa. Saya bertanya-tanya apakah, sejak kematian, kita sedang menuju keabadian, kilatan hidup kita adalah semacam pandangan – titik yang tepat. Jika kita benar-benar pergi ke dalam kekekalan yang tidak pernah berakhir, pandangan 30 atau 40 tahun terakhir, dilihat sebagai kilat, dibandingkan dengan perjalanan kekal yang akan kita ambil. pertama.

Banyak orang tidak ingin kembali ke kehidupan mereka. Menghadapi kematian tertentu, mereka pada titik ini putus asa untuk mencari tahu apa yang mereka bisa. Sekitar 10 tahun yang lalu, sahabat saya melewatinya. Kami memiliki penerbangan dari Las Vegas ke Toronto di mana dia bangun dengan panik murni – menangis dan menjerit dan dia Turun dari hidung – menyelam. Ketika teman saya adalah seorang Kristen dan secara mengejutkan masih sangat tenang, dia mengamati rasa takut dan teror di antara para penumpang lainnya. Dia tidak pernah menyaksikan ketakutan ini. Penumpang berteriak ketakutan, menangis dan berdoa. Para pramugari tidak membantu penumpang. Salah satu dari mereka tiba-tiba menggedor kepalanya di langit-langit pesawat dan yang lainnya menempel di dinding dengan postur yang ketakutan. Mereka yang terbang di pesawat hampir selalu jelas ketakutan dalam situasi ini. Saya yakin dengan banyak orang, sepertinya kematian mendadak adalah kemungkinan nyata.

Namun, pesawat telah mencapai ketinggian yang lebih rendah. Teman saya diberitahu bahwa pesawat jatuh sangat serius untuk waktu yang lama di depan pintu. Pesawat itu mendarat di Colorado.

Saya menemukan ceritanya sangat menarik dan menarik karena kita tahu kita semua akan menghadapi kematian, banyak dari kita tidak berpikir banyak dalam hidup kita. Fakta bahwa kita akan mati adalah kepastian bahwa tidak seorang pun akan berdebat, tetapi mereka yang berada di pesawat tidak pernah repot-repot meminta hati nurani yang bersalah tiba-tiba "dipaksa." untuk berpikir banyak tentang konsepnya. Saya berani bertaruh bahwa mereka tidak berdoa selama bertahun-tahun, tiba-tiba berdoa dengan sungguh-sungguh.

Jadi sekarang kita punya pertanyaan? Apakah kita ingin tahu kebenarannya sekarang, atau setidaknya memberi kita jawaban yang jujur? Apakah Anda berusia 15 atau 75 tahun, kematian sudah pasti. Saya tidak ingin melihat Anda dalam keyakinan seperti ini, saya juga tidak ingin melakukannya. Sebaliknya, saya ingin tahu bahwa Anda sedang dalam proses mempercayai dan mengetahui, dan Anda tahu apa yang akan Anda lakukan. Itu pasti sesuatu yang menarik dan menarik, terlepas dari apa yang Anda simpulkan apa yang akan datang.



Source by Jen L Davies

Perspektif sosiologis agama

Dalam studi sosiologis kami, kami menyajikan tiga pandangan yang tidak sesuai dengan interaksi kami dengan dunia dan orang-orang di dalamnya. Meskipun penting bahwa tampilan struktur-fungsi lebih sesuai dengan pandangan-pandangan yang ada dalam lingkup agama. Ketika membahas peran kita dalam kehidupan ini, Alkitab menjelaskan bahwa ada "beragam hadiah … perbedaan pemerintah … dan keragaman aktivitas." Sayangnya, banyak orang cenderung fokus pada apa yang seharusnya mereka lakukan, dan bukan tanggung jawab mereka sendiri. Masalah dengan teori benturan Karl Marx adalah bahwa itu hanyalah salah satu aspek dari situasi yang bermasalah. Dalam pandangan kami, semua orang kaya jahat, dan semua orang miskin baik. Dengan pemikiran Anda, jika Anda tidak memiliki apa-apa, Anda bisa bangga akan hal itu, dan Anda dapat melindungi diri Anda dari kekayaan, dan sarana untuk itu, dari Anda. Satu-satunya cara Anda adalah memberontak dan mencuri apa yang "hukum Anda": Kompleks Robin Hood, boleh dikatakan. Sementara penulis ini tidak akan pernah berpendapat bahwa semua orang kaya telah meningkatkan lisensi mereka hanya melalui sarana, mereka tidak akan pernah dapat mengatakan bahwa mereka hanya karena mereka sedang ditawan. lagi oleh kekuatan. Marx tidak memperhitungkan bahwa banyak orang kaya telah menjalani bisnis mereka, dan banyak orang miskin telah memasuki negara mereka, atau bahkan di sana, melalui gaya hidup yang tidak bertanggung jawab.

Dalam tampilan interaksi simbolik, kami disajikan dengan gagasan bahwa simbol, atau label, kami tempatkan pada orang-orang menentukan bagaimana kami bertindak atas mereka. Keterbatasan dari teori ini adalah bahwa melalui dunia, masyarakat dan budaya akan memiliki gagasan yang berbeda jika dibandingkan dengan ide-ide dari budaya lain. Bahkan dalam budaya, simbol-simbol ini dapat berubah makna dari waktu ke waktu. Fakta ini sebagian berasal dari fakta bahwa kita diajarkan bahwa tidak ada yang absolut. Oleh karena itu, kami menyimpulkan bahwa ada sesuatu yang benar, hanya untuk mengubah pemikiran kami tentang hal itu ketika tempat lain, atau bahkan waktu. Dengan bahasa, benar dan salah, di mana pun Anda berada atau di mana Anda berada.

Fungsi struktural adalah, menurut dictionary.com, "orientasi konseptual yang memandang masyarakat sebagai sistem komponen saling bergantung yang berkontribusi terhadap stabilitas dan kelangsungan sistem." ("Fungsionalitas") Di bawah sistem, itu berarti organisasi dengan banyak kelompok atau individu yang perlu bertindak dan berinteraksi dengan cara tertentu di mana organisme dapat bertahan hidup. Penggunaan makhluk di sini berkaitan dengan fakta bahwa beberapa sosiolog, seperti Auguste Comte, telah melihat interaksi orang dalam masyarakat yang bekerja sebagai bagian berbeda dari organisme hidup. bekerja. Meskipun sosiolog Robert Merton tidak memperhitungkan peran orang dalam masyarakat sebagai selaras dengan interaksi esensi hidup seseorang, dia tidak percaya bahwa setiap orang memiliki peran penting untuk dimainkan dalam dirinya sendiri. bermain. Orang tidak memainkan peran mereka dalam masyarakat. Mereka, sebaliknya, menambah disfungsi, merusak keseimbangan masyarakat. Dalam agama, seperti dalam masyarakat, anggota harus dapat bertahan dan bertahan hidup. Dalam I Kor 12, Paulus membandingkan gereja dengan tubuh manusia, di mana setiap anggota gereja memiliki fungsi tertentu. "Karena tubuh adalah satu, dan semua anggota satu tubuh, banyak, satu tubuh: itu adalah Kristus., Karena aku bukan tangan, aku bukan milik tubuh itu tidak apakah itu tubuh? "(I Kor. 1:12, 14, & 15)

Karl Marx percaya bahwa" masyarakat dalam kondisi kekal "(" apa itu, "2016). Ia percaya bahwa konflik ini adalah hasil dari orang kaya dan berkuasa (borjuis) yang menimbun harta mereka dan menekan kaum miskin (proletariat). Marx dibagi menjadi dua bagian: tesis, antitesis, dan sintesis. Dalam modelnya, teori orang kaya mengontrol alat produksi dan kekayaan, oposisi pekerja pemberontak melawan panglima perang, dan sintesis yang akhirnya dibentuk masyarakat. Namun, ini tidak akan menjadi akhir untuk sintesis bentuk, pada gilirannya akan menciptakan pandangan lain tentang masa depan, dan seterusnya. Marx merasa bahwa mereka semua akan menyelesaikan dirinya sendiri, masyarakat yang sempurna akan dibentuk, karena setiap orang sekarang akan sama. Kunci agama untuk konflik ini adalah ketika Alkitab membahas hubungan yang tepat antara orang-orang di berbagai stasiun. Meskipun Alkitab menunjukkan bahwa kita tidak sama dengan berbuat baik, tidak, tidak ada orang. "(Mazmur 14: 3), tidak peduli apa gaya hidup kita. "Tetapi tidak ada tempat lain di dunia, tetapi juga dari kayu dan bumi dan beberapa untuk dihormati, dan beberapa untuk mencemarkan." (II Timotius 2:20) Apa yang Marx sebut sebagai antitesis; Alkitab memberontak. Kita harus belajar menghargai keberadaan kita dan apa yang kita miliki. "… karena aku telah belajar, dalam keadaan apa pun, aku bisa bahagia juga." (Filipi 4:11) Tidak mengatakan bahwa Allah mengharuskan kita untuk selamanya dalam keadaan hancur. Jika kita menerapkan diri kita sendiri, kita bisa menggali diri kita sendiri dari harta yang tidak menguntungkan. "Jika seorang pria kemudian memurnikan dirinya dari ketidakadilan ini, dia akan menjadi bejana untuk menghormati, menguduskan, dan bertemu dengannya, dan mempersiapkan semua perbuatan baik" (II. Tim 2:21). Kekuasaan juga harus diakui, motivasi untuk menciptakan masyarakat yang lebih baik bukan hanya tentang pekerja; Mereka yang bertanggung jawab juga bertanggung jawab. "Tuan, berikan budakmu, yang sederajat …" (Kolose 4: 1).

Sudut pandang simbolis menunjukkan bahwa kita melihat orang dan benda di sekitar kita. Kami melihat orang yang berbeda, mereka adalah saudara perempuan kami, paman atau ayah, atau sejumlah simbol lainnya. Peringatan dari pandangan ini adalah bahwa makna ikon akan berubah seiring waktu. Salah satu contohnya adalah pernikahan dan perceraian. Makna pernikahan telah berubah dari satu bagian yang lain menjadi satu perasaan bersama tentang apa yang dapat mereka lakukan untuk satu sama lain sehingga "apa lagi yang bisa mereka lakukan untuk saya?" Perceraian tidak lagi dianggap, tetapi simbol kebebasan. Dalam beberapa tahun terakhir perceraian, Anda harus menggertak keluarga dan teman-teman. Dalam agama, simbol-simbol serupa digunakan; Namun, karena mereka ditunjuk oleh Tuhan, tidak ada bantuan untuk perubahan. "Aku tidak berubah." (Maleakhi 3: 6) Di daerah perceraian, Alkitab berkata, "Jadi mereka bukan lagi saudara kembar, tetapi daging." (Matius 19: 6)

Jadi ketika kita melihat ketiga pandangan ini dari sudut pandang Alkitab, kita harus mengingat apa yang Alkitab katakan tentang hubungan itu. sistem kami dengan orang lain. mereka … "(Matius 7:12)" … seorang yang lebih tua, tetapi perlakukan dia seperti seorang ayah; dan orang muda seperti Anda … "(1 Timotius 5: 1) Dalam konflik langsung dengan teori konflik, kita diperintahkan dengan cara alkitabiah untuk" mematuhi mereka berkuasa atas kamu … salutilah mereka yang telah memerintahmu … "(Ibrani 13:17 & 24), dan" … takut akan Tuhan. Hormatilah raja. Pelayan, tahan tuanmu dengan semua ketakutan; Tidak hanya dengan yang baik dan lembut, tetapi juga maju. "(I Pet. 2:17) Ketika mempertimbangkan tampilan struktur-fungsi, penting untuk mengingat bahwa setelah mengatakan bahwa dia diberikan kepada murid-muridnya, Yesus mengatakan kepadanya , "… itu untuk Anda. Ikuti saya." (John 21:22)

Referensi

Dictionary.com Fungsi Tidak Diperbaiki Diperoleh 23 Februari 2016 dari situs web Apa itu teori konflik? (2016) .Investopedia Diperoleh 23 Februari 2016 dari http: //dictionary.reference.com/ browse / functionalism

//www.investopedia.com/terms/c/conflict-theory asp



Source by Stephen Moore

Copyright watanearaby.com 2019
Tech Nerd theme designed by FixedWidget