Hypnosis, Agama dan Masyarakat

Hipnosis berasal dari bahasa Yunani hypnos, dan dijelaskan dalam Kamus Merriam-Webster sebagai keadaan induksi tidur dan di mana objek direspon oleh saran induser. hipnosis atau hipnoterapi).

Menurut definisi, hipnosis secara artifisial diinfiltrasi oleh orang luar (orang lain) atau secara internal (self hypnosis) berarti. Saat ini, hipnosis dan efeknya pada perbaikan mental dan fisik adalah subjek penelitian eksperimental dan metode sains, dokter atau ahli fisiologi pria.

Bagian-bagian dalam Alkitab dan Talmud, visi roda spiral, Rabbi (disebut sulap), menyembuhkan Kekristenan awal, penyembuhan ajaib, dan menciptakan ilusi dari Talmud Yahudi, yang dilaporkan dalam Talmud, telah mencatat hipotesis hipnotis – lebih dari 2.000 tahun yang lalu. Referensi Alkitab dan Talmud untuk hipnosis terjalin dengan perawatan kesehatan mental.

Bahkan agama dan filsafat Timur juga memiliki referensi mereka sendiri untuk hipnosis. Drum penyihir Nepal dalam keadaan trance, menyatakan kemampuan untuk memasuki dan meninggalkan kesadaran berubah dan mengontrol pengalaman; Meditasi seorang bhikkhu adalah kesadaran akan pelatihan yang mungkin, yang secara efektif menjadi persepsi yang tinggi (Vipassana); Seorang praktisi yoga terlibat dalam konsentrasi, berkonsentrasi pada stimulus tetap dan memegangnya secara konsisten, hingga rasa persatuan dengan objek dan dengan diri tercapai.

Perbandingan temuan budaya Eropa Barat dan Timur mengungkapkan fakta bahwa dunia Barat dengan mudah berasal dari keadaan kesadaran; Pengalaman oriental dengan meditasi, atau keadaan kontemplasi. Menariknya, sebagian besar referensi oriental adalah self-inflicted (self-hypnosis), sedangkan referensi Barat kebanyakan disebabkan oleh hipnosis eksternal.

Analisis East West Cells dan penyakit mental dalam hipnosis dan hipersensitivitas terkait. pengalaman dan pengalaman. Untuk mengenali unsur-unsur umum dalam berbagai agama dan filsafat, kita juga mengenali keadaan psikologis dan filosofis.

Hipnosis yang dibangkitkan belajar untuk memanipulasi dan membangun kemampuan individu untuk membawa resolusi diri masalah kehidupan dan pengalaman trans, pemisahan, dan mistik dari Berbagai mantra dikulturkan untuk tujuan pengobatan. Mereka berpendapat bahwa mekanisme penyembuhan individu spontan dan tidak terkendali.

Gereja Katolik, dari pertengahan abad ke-19, tidak membalas kebaikan hipnosis tetapi memperingatkan umat beriman untuk berhati-hati tentang hal ini. "Penggunaan sarana fisik diizinkan," "Tidak secara moral dilarang," "Jawaban dari Kantor Suci, 2 Juni 1840 & # 39; Hipnosis ditoleransi, dalam teori dan praktek, untuk menghilangkan fenomena yang pasti akan salah.Ini adalah pendapat sebagian besar teolog Gereja Katolik, dan itu adalah alasan yang baik.

Namun, jauh dari Gereja, otoritas sipil juga tertarik untuk menghilangkan kecelakaan karena penggunaan hipnosis. dan Jerman juga mengesahkan undang-undang yang menjadikan gelar dokter medis sebagai prasyarat untuk praktik hipnosis.



Source by Felix Makmur

Copyright watanearaby.com 2018
Tech Nerd theme designed by FixedWidget