Pendidikan agama Paling cocok untuk remaja menurut perkembangan Psikologi

PENDAHULUAN:

Menurut Perkembangan Psikologi, Agama bukanlah aspek bawaan manusia. Itu adalah sebuah fenomena. Seperti yang dilihat oleh JJ Smith (1941), itu seperti kualitas lain yang dimiliki anak ketika dia tumbuh dewasa. "Seorang anak tidak religius ketika ia dilahirkan karena itu tidak etis, bukan estetika, tidak berpikir, ia tidak mewarisi sifat-sifat ini dalam bentuk fungsional tetapi mendapatkannya secara bertahap melalui pengalaman. "

Ini adalah salah satu minat penelitian yang Dikembangkan untuk menghadapi perubahan dalam gagasan keagamaan dengan usia seseorang dan bagaimana itu berasal, berkembang dan membaik seiring bertambahnya usia. . Perubahan-perubahan ini dapat diamati dengan jelas dari hasil penelitian. Dia mengembangkan struktur tiga kali.

Fase 1 (3 hingga 6 tahun) – Periode Peri Agama. Di sini, Allah dianggap sebagai raja yang hebat, ayah dari semua anak yang hidup di awan, dll.

Fase 2- (7 hingga 12 tahun) – Fase nyata. Anak itu lebih cenderung beradaptasi dengan agama institusional.

Fase 3- (12 atau lebih) – Tahap individu. Anak-anak menunjukkan berbagai penjelasan dari tradisi hingga kreativitas dan misteri.

Temuan ini menunjukkan bahwa ada perubahan yang konstan atau lebih tepatnya perkembangan dalam cara agama. Proses ini memiliki tingkat pertumbuhan yang berbeda di bidang pertumbuhan. Tanggung jawab pendidik agama adalah untuk mengkomunikasikan pengetahuan pada waktunya. Penting untuk berpikir bahwa pendidikan agama terlalu primitif dan tidak melebihi kemampuan kelompok tertentu untuk ditangkap. Esai ini akan dikhususkan untuk jenis pendidikan yang lebih tepat untuk studi pembangunan.

TANGGUNG JAWAB KEANDALAN YANG DAPAT DIANDAL:

Penting untuk melihat secara singkat pengalaman-pengalaman keagamaan yang dapat diidentifikasi pada masa muda sebelum kita mempelajari diskusi. tentang topik agama. Usia remaja sekitar 13 tahun dan hingga 18 tahun. Itu adalah Stanley Hall (1882), yang pertama menggambar korelasi antara pubertas dan pengalaman konversi. Artikel ini menyajikan penjelasan tentang pentingnya masalah ini. Alokasi:

1) Krisis tertentu atau pengalaman transisi

2) Jenis kebangkitan emosional di mana peristiwa atau elemen penting dapat dikaitkan dengan kebangkitan atau pemulihan Agama seperti itu mengarahkan

3) Secara bertahap bangun tanpa ada peristiwa khusus yang orang-orang mengalami transisi tiba-tiba.

Karena itu, remaja bukan hanya masa kedewasaan seksual tetapi juga masa transformasi spiritual. Keyakinan agama pada periode dongeng terutama berkembang ke tahap nyata. Tahap ini adalah periode penting ketika sikap remaja berubah dari naturalisme ke altruisme. Selain itu, remaja selama periode ini mengalami krisis intelektual dan moral ketika mencoba membenarkan antara pengetahuan ilmiah mereka dan konsep-konsep tradisional tentang ciptaan Tuhan yang maha kuasa. .

Beberapa praktik lain dapat didefinisikan: keyakinan berfluktuasi berkisar dari penegasan diri hingga penghancuran diri; dari pengabdian fanatik pada agama, hingga menghilangkan teori-teori tradisional; merasa seperti mengasingkan orang tua dan Gereja atau lembaga keagamaan milik seseorang; penilaian moral yang keras dan pertanyaan tentang hal-hal jahat dan keberadaan Tuhan akan menang. Menurut praktik Erickson, itu adalah periode "kebingungan"

PENDIDIKAN AGAMA:

Pendidik agama perlu memahami sifat dan kebutuhan kaum muda juga. Karena pendidikan akan benar-benar mendorong perkembangan dalam setiap individu.

Mengenai pendidikan agama, selalu ada risiko menjejalkan terlalu banyak pada siswa dengan peristiwa sejarah, doktrin, perincian waktu dan informasi keagamaan Seperti yang dikatakan Pierre Bouet (1878-1965), "Tugas utama pendidikan agama bukanlah menanamkan doktrin dan menyampaikan cinta dan membangkitkan cinta."

Orang-orang juga harus memperhatikan, "Bagaimana peserta didik diajarkan" karena sama pentingnya dengan apa yang diajarkan kepada mereka. Keluhan remaja yang paling umum adalah mereka menjadi Sebagai anak-anak, remaja adalah periode pencarian identitas dan perlu untuk membuktikan bahwa mereka adalah seseorang yang mereka coba proyeksikan ketika mereka dewasa, jadi mereka harus diperlakukan sama, jika Berbeda dengan ini, adalah mungkin untuk menolak menerima apa yang diajarkan. Alih-alih makan dengan sendok, mereka harus dibiarkan berpikir sendiri. Kecenderungan mereka untuk mengajukan pertanyaan dan mengeksplorasi masalah dan untuk memverifikasi kebenaran harus digunakan secara lebih positif adalah membatasi kemampuan mereka. Hilliard menyarankan bahwa guru berarti menemukan makna dalam dari cerita, kecelakaan, … mitos, sihir, mukjizat, … malaikat, roh jahat, dan suara di surga semua fenomena ini harus dibahas dalam konteks kemampuan anak muda untuk memahami dan memahami cara hidup.

TUJUAN PENDIDIKAN AGAMA:

Yang mendasar adalah bahwa pendidikan agama yang ditawarkan selama periode ini membuat orang mengenali atau mengidentifikasi suara. Menurut panggilan itu, kita tidak harus berarti bahwa agama yang dikuduskan itu bertentangan dengan pernikahan, tetapi panggilan universal, panggilan kepada Allah yang benar dan penuh kasih dan untuk melayani masyarakat, adalah satu Panggilan kami adalah orang yang religius dan profesional. Hanya bisa menjadi makhluk yang merupakan salah satu makhluk dunia. dan bukan & # 39; Pembuat & # 39; dan karenanya mengajarkan kerendahan hati, dan apa yang dia inginkan untuk kepentingan umat manusia. Dengan kata lain, itu akan mengarah pada "pelatihan identitas". Ini akan membantu seseorang untuk mengatasi standar dan mencapai kedewasaan dan membuat panggilan untuk tujuan hidup. Dalam kata-kata Hall, & cinta paling cinta ,,,,,,,,,,,, Itu juga harus dibangun dalam kepercayaan pribadi, dasar, inisiatif, industri, identitas dan integritas.

ISI MENGAJAR:

Isi pendidikan agama harus diingat. Keadaan intelektual seorang remaja akan memungkinkan pemikiran abstrak dan harus memahami kebenaran sistem dan keyakinan seseorang. Pengacara pada tahap ini akan dapat memasukkan nilai-nilai agama ke dalam kehidupan mereka sendiri.

Karena itu, dua bidang minat utama akan memfasilitasi pengenalan nilai-nilai agama ke dalam panggilan seseorang yang akan dimulai menjadi 1) Tema Alkitab dan 2) Tema Kehidupan.

1) TESIS YANG SANGAT BAIK:

Pengacara harus dibimbing ke dalam Alkitab mereka sendiri dan perlu bantuan mengidentifikasi topik klasik yang relevan seperti pengampunan, keselamatan, dan kehidupan. hidup, berdoa, hukum, moralitas, hubungan amal, hubungan dengan Tuhan, pernikahan, dll. pendidik agama bertanggung jawab untuk memberikan motivasi yang memadai bagi siswa untuk menghargai dan menerima Dapatkan nilai-nilai ini. Selain memberi kaum muda sejarah agama, mereka juga harus sadar akan fakta bahwa Alkitab dan para pemimpin agama mereka ada di dunia. Ini untuk memberi siswa ide tentang apa yang diharapkan dari mereka sebagai pengikut agama tertentu.

2) KEHIDUPAN HIDUP:

Pendidikan agama dapat membawa hasil atau hanya dapat dimulai, ketika siswa dihadapkan pada masalah spesifik dunia. Pendidikan agama harus mencakup kesadaran sosial. Itu harus membuat agama seseorang benar-benar dan memiliki sesuatu yang diberlakukan dalam kehidupan sehari-hari.

Harnold Loukes menyarankan sepuluh topik kehidupan seperti itu: "Persahabatan, jenis kelamin, pernikahan, keangkuhan, uang, pekerjaan, hiburan, doa, kematian, penderitaan dan pembelajaran." Mereka dapat mengajukan pertanyaan tentang sikap mereka terhadap masing-masing topik ini dan di mana orang berhubungan dengan topik ini. Pertanyaan ini perlahan akan mengarah pada implementasi diri. Orang tua, orang tua, orang tua, orang tua, orang tua, orang tua, orang tua, orang tua dan orang tua, dll. . Ini akan menjadi salah satu cara kita dapat melayani dunia. Namun, kepercayaan ini tidak dapat dibawa ke agama remaja karena mereka menganggap agama tidak praktis dan tidak berguna untuk kehidupan sehari-hari.

PENDIDIKAN TENTANG AGAMA LAIN:

Bagaimanapun, pendidikan agama harus berkontribusi pada pertumbuhan pribadi. Kedewasaan seseorang dapat dicapai melalui toleransi orang tersebut terhadap agama lain. Dunia saat ini dengan pergerakan besar orang dari satu dunia ke dunia lain dan dunia, memaksa orang untuk terpapar pada agama, budaya, dan kepercayaan yang berbeda dari satu & # # 39; sendiri. Karena masa remaja akan menjadi masa ketika atribut dan nilai-nilai dasar dibentuk oleh proses pendidikan ini, toleransi dan rasa hormat harus dimasukkan untuk agama dan kepercayaan lain sementara masih ikuti agamamu sendiri.

KESIMPULAN:

Dalam esai ini, kami memiliki pandangan singkat tentang pendidikan agama yang cocok untuk kaum muda. Apakah pendidikan agama ini penting? & # 39;

Di dunia sekarang ini, orang sering memperhatikan perilaku manusia yang kotor dan tidak berperasaan. Hanya manusia yang bisa terdegradasi dalam kondisi "terbaik". dan bukan berarti hewan dapat pergi ke tingkat yang lebih rendah. Kutukan untuk tipe orang ini adalah untuk kebebasan yang telah diberikan kepadanya. Kebebasan ini ketika tidak dikendalikan dalam keberadaan yang bermakna ini. Di sinilah peran pendidikan disebut. Tujuan utama dari setiap disiplin pendidikan harus dinaikkan ke posisi yang sepenuhnya megah sebagai manusia. Karena itu, seseorang harus mengenali daya tarik agama di dunia, yang merupakan salah satu hal terpenting di dunia. dengan Tuhan. Tidak hanya masa pengakuan yang penting tetapi juga tahap-tahap kehidupan lain yang perlu dipelajari dalam pendidikan agama yang tepat yang dapat diterapkan pada semua orang.

BIBLIOGRAPHY

ALLPORT, G., Pribadi dan religius, Macmillan, NEWYORK, 1961.

BERRIDGE, DM, Pengembangan hingga dewasa, Burnes & Oates Ltd., LONDON, 1969. B ., (edr), Psikologi dan Agama, Pendidikan Penguin, AUSTRALIA, 1973.

BROWN, L, B., Pengantar Psikologi Agama, SPCK, LONDON, 1988.

GOLDMAN, R., SIAP UNTUK AGAMA, Routledge & Kegan Paul Ltd., LONDON, 1970.

GOLDMAN, R., Pemikiran keagamaan dari masa kanak-kanak hingga remaja, Routledge & Paul Kegan, LONDON , 1968.

WULFF, DM, Psikologi Agama, John Wiley & Sons, NEWYORK, 1991.

ZUNINI, G., Manusia dan Agama-Nya, Geoffrey Chapman Ltd., London, 1969. [19659002] FINISH FINISH Tersedia berdasarkan permintaan.



Source by Antony Innocent

Copyright watanearaby.com 2019
Tech Nerd theme designed by FixedWidget